حكام ، عن عمرو بن أبي قيس ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير : فَعِظُوهُنَّ قال النشوز : عظوهن باللسان . القول في تأويل قوله تعالى : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك ، فقال بعضهم : معنى ذلك : فعظوهن في نشوزهن عليكم أيها الأزواج النشوز ، فإن أبين مراجعة الحق في ذلك والواجب عليهم لكم ، فاهجروهن بترك جماعهن في مضاجعتكم إياهن . ذكر من قال ذلك : حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز يعني : عظوهن ، فإن أطعنكم وإلا فاهجروهن . حدثني محمد بن مسعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز يعني بالهجران أن يكون الرجل وامرأته على فراش واحد لا يجامعها . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، قال : النشوز الهجر : هجر الجماع . حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن مفضل ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : أما تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ النشوز فإن على زوجها أن يعظها ، فإن لم تقبل فليهجرها في المضجع . يقول : يرقد عندها ويوليها ظهره ، ويطأ ولا يكلمها . هكذا في كتابي : " ويطؤها ولا يكلمها " . حدثني المثنى ، قال : ثنا عمرو بن عون ، قال : ثنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ قال النشوز : يضاجعها ويهجر كلامها ويوليها ظهره . حدثني المثنى ، قال : ثنا حبان بن موسى ، قال : ثنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا شريك ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ قال النشوز : لا يجامعها . وقال آخرون : بل معنى ذلك النشوز : واهجروهن واهجروا كلامهن في تركهن مضاجعتكم ، حتى يرجعن إلى مضاجعتكم . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب وأبو السائب ، قالا : ثنا ابن إدريس ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن ابن عباس في قوله : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز أنها لا تترك في الكلام ، ولكن الهجران في أمر المضجع . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا أبو حمزة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز يقول : حتى يأتين مضاجعكم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد بن جبير : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز في الجماع . حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز قال : يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها في المضجع ولا يكلمها من غير أن يذر نكاحها ، وذلك عليها شديد . حدثني المثنى ، قال : ثنا حبان بن موسى ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، قال : أخبرنا شريك ، عن خصيف ، عن عكرمة : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ الكلام والحديث . . . . . . . . . . . . . . ذكر من قال ذلك : حدثني الحسن بن زريق الطهوي ، قال : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن منصور ، عن مجاهد في قوله : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز قال : لا تضاجعوهن . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال النشوز : الهجران أن لا يضاجعها . وبه قال حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن عامر وإبراهيم ، قالا : الهجران في المضجع أن لا يضاجعها على فراشه النشوز . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم والشعبي ، أنهما قالا في قوله : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز قالا : يهجر مضاجعتها حتى ترجع إلى ما يحب . حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم والشعبي أنهما كانا يقولان : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز قال : يهجرها في المضجع . حدثنا المثنى ، قال : ثنا حبان ، قال : ثنا ابن المبارك ، قال : ثنا شريك ، عن خصيف ، عن مقسم : وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ النشوز قال : هجرها في مضجعها : أن لا يقرب فراشها . حدثنا ابن وكيع ، قال : ثنا أبي ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب القرظي ، قال : اهجروهن في المضاجع ، قال : يعظها بلسانه النشوز ، فإن أعتبت فلا سبيل له عليها ، وإن أبت هجر مضجعها .